Deniz Açılmış - Elif

Elif u mim'den aldık sırr-ı Kur'an'ıMim'i sır eyledik se'den içeriİki nokta üç hurûf geldi bâ ileBâ'yı sır eyledik se'den içeriHaydar'ın zâtına demişiz belîGöster bana pirim dest u dâmânıKüfür deryasında bulduk imânıHakk dedik küfüre dinden içeriOtuz üç hurûftur harfin tamamıBir elif, mim ile buldu bu ayn'ıYetmiş üçten aldık kâf ile nun'uCâna âşık olduk cândan içeriGürûh-ı Nâci'den bir Bacı geldiKırklar'ın dolusun eline aldıCümlesi Bacı'ya bir secde kıldıŞâh dedik Bacı'ya Şâh'tan içeriBacı'nın ismine Fâtima dedilerYeri göğü onda mevcûd bildilerSelmân üzüm getirdi engûr ezdilerGark olduk engûre nurdan içeriVirâni sözünü ârifçe söyleYükseği neylersin engini boylaArif ol da dost bağını sır eyleGüle âşık olduk gülden içeriKâmiller de dört duvarı düzerlerAdüvvlar da ulu şehri gezelerHakk'la hem-dem oldu esridi cânlarBakan körler der ki bunlar delidir / şunlar delidirSefiller sırasına karışan gönülGâhî hürrem gâhî perişân gönülSâdık der; tecellâ bir nişân gönülSâdıklıkta cümlesinden uludur / cânân uludur

Selam olsun bu yolu sürenlere selam olsun hz mehdinin yolunu bekleyen canlara

Çok güzel !! Beautiful words and sound ! Teşekkür ederim....Selamlar from Yunanistan!

Şu kısacık dünya hayatında ölümü ve ahireti unutmayanlara selam olsun

EyvaAllah...

Hü gerçeklerin demine.Allah Allah

Ahmet aslanın sayfasına pop müzik verklamı vermişler. :) çok uğraşıyorlar ama Halk müziği halkındır. POP Müzik para kazanmak isteyen kültürlü gözükmek için, batının kültürüne özenenlerdir

Sözlerin yazarı olan Aşık Virani Deliorman yöresi Alevilerindendir, 7 ulu ozandan biridir. Deliorman yöresi Aleviliğinin “Hurûfi” olduğu hep bilinir, bu deyişte de Virani bunu sergilemiş resmen.

Virani eğribozludur. Yunanistan 'da bugün. Hakikat erenidir. Şah kulu dergahında gelen bu şiirler bestelenmiştir. Kendisi şairdir ve bektaşi dervişidir.

Cem Mesut Bozkurt doğum yeri tam bilinmiyor ama yaşadığı ve piştiği yer Deliorman’dır. Demir Baba’nın talibidir, Demir Baba Hurûfi düşüncede bir Babai mürşididir.

KENDİ ALFABESİNİ UNUTUP ARABIN ALFABESİNİ BENİMSEYEN BİR TOPLUMDA IRK KAVRAMI OLMAZ....

Tabi tabi arapça konuştuğumuz için şuan latince yazıyoruz.fars,arap ve Türk dilinin karışımıdır Osmanlıca.Bugün konuştuğumuz dile de benzemektedir. Elbette arapça dili etkilemiştir, lakin dil toptan hiçbir zaman arapça olmadı. İslam düşmanlığını bu yönden körüklemeye çalışmayın.

@Emre nasıl bir geri zekalısın.oku osmanlıca şiirleri sonra dön oku selçuklu zamanında yunusun yazdığı şiirleri....1757 doğumlu şeyh galip şiiri "Sultan-ı rûsül şâh-ı mümeccedsin efendim,Bî-çârelere devlet-i sermedsin efendim,Divân-i ilâhide ser-âmedsin efendim,Menşur-ı 'le-amrük'le müeyyedsin efendim."bu da selçuklu dönemi osmanlı öncesi yunus şiiri kalın kafalı ahmak...."Adım adım ileri,Beş alemden içeri,On sekiz bin hicabı,Geçtim bir dağ içinde."

@Mehmet Dogan Selçuklu döneminde büyük çoğunluk Türkmenlerdi.Bu yüzden konuştuğumuz dili devam ettirdik.Ama ne zaman etnik azınlıklar dediğimiz kısımlardaki insanların yüzdesi büyüdü ve bilmem kaç millet imparatorluğun topraklarına katıldı,bu yüzden dil ile biraz oynamak ve herkesin anlayacağı bir yazı getirilmek istendi.Ne kadar yapılabildi tartışılır,lakin o Şeyh Galip'in şiiri dediğin şiir arapça değildir.

@Emre BİRE DENSİZ.YUNUSU ANLAYIP,OSMANLIYI ANLAMIYORSAN O BOŞ KAFANLA ÇIKIP DİL DERSİ VERME.BEN DİL ÖĞRETMENİYİM....

Beğenerek dinlediğim deyiş. Ahmet ivhani de güzel düzenlemiş..

Aslında bu eserde (bazen yorumlarda goruyorum, kızıyorlar, yanlis bir ifade ise ozur dilerim) ne anlatılmak istediğini de sormak istiyordum fakat ilk sorumdan sonra cesaretim kalmadı.

Ben sana ilk sorduğun soru ile ilgili kitap bile önermiştim aslinda sen anlamadın beni o yüzden cevaplarimi sildim.

Sorduğun birinci soruya gelince ibadet ile ilgili temel farklarmi yoksa düşünce yapisimi?

@bayram ozer inançla alakalı temel farkları ogrenmek istiyorum. İbadet ile ilgili farkları da belirtirseniz çok sevinir ve aydınlanmış olurum. Ama özünde ibadetler pek yaratmaz diye düşündüğümü de belirtmek isterim. Kitap ile ilgili konuya gelince de, hem size hem diger bazı arkadaşlara bunu defalarca acıklamaya calistim. Ben once genel resmi goreyim, gerekirse kitaplara da bakarım. Sadece ornek için belirtiyorum; bir hristiyan bana gelse ve hristiyanlık ile islam arasındaki farklar nedir diye sorsa, cok da derinlemesine olmayan bilgim ile kendisine İslam 'a dair bir kaç bilgi verebilirim. Ama cevabım git yine ornek için atıyorum yok su su isimli bilmem ne ve tırnak içerisinde "hazretlerinin" ilmihalini, tefsirini (adı neyse artık) oku dersem cok uygun kaçmaz diye de düşünürüm. Hatta yanlış anlamayın ama ozur dileyerek böylesine bir cevabı, kabalık olarak düşünebilirsiniz.

Sünnilik ve Alevilik arasındaki temel farklar nedir? Bilgili olanlar cevap verirse sevinirim. Şimdiden teşekkürler..

@mesut aslan Ek olarak...cevaplarınızdan doğru anlıyorsam Alevilik'in Şia mezhebine ait bir kol olduğunu çıkarıyorum. Dolayısıyla (yine dogru anladıysam diye belirteyim de) benim almak istediğim cevaplar, örneğin şu şekildedir. Örn: Sünnilik İslam'ın bir mezhebidir, Alevi'lik ise ayrı bir mezhep olan Şia' nın bir koludur. Dolayısıyla en temelde aralarında söyle söyle farklar vardır vesaire vesaire.

Bu deyiste mana aleminde görülen bir rüya uzeriden ortaya çıkmış mesala dort duvardan kasit elif harfi mana alemine oyle yansımış adularda ulu sehri gezerlerden kasit dünyayi temsil eder ama daha cok anlaticak şey var ama basit olanlari yazdim.

Bektaşilik bir islam tasavvufu yoludur. Sufi bir bakıştır. Alevilik köy bektaşiliğidir. Erdebil denilen bir derviş ocağı orjinlidir. Dini algı olarak bektaşilikle aynıdır. Bugün alevilerin çoğunluğu kökenini bilmez ve erdoğan çınar gibi siyasi yönlendiricilerin manüpülasyonuna açık hale gelmişlerdir. Alevilerin çoğunluğu bektaşidir bektaşilikte sufi bir islam yorumudur. Bu arada alevilikte çeşitlidir. İslam dairesinin dışına çıkan yorumları olmuştur. Ama özüne vakıf olanlar ki bu eserin yazarı Virani onlardan biridir. Gerçek derviş ahlakını bize öğretirler.

@Knmdr Knmdr alevilik ile sunnilik arasındaki farkı, aleviliği iyi bilen veya sunniliği iyi bilen birisinden dinlersen, anlatan kişinin taraf olduğu yönden dini ritüelleri öğrenirsin. İki taraf da sana en kısa yoldan bu ayrımı anlatamaz. Çünkü konu birçok kılcal damarlara ayrılır ve boğulur gidersin. Bu işi iyi bilenler aşağıda yanıtlar verecektir. Ama ben sana güncel örnekler de vererek işin özünü elimden geldiğince anlatayım. Anlatacaklarım dini anlatılardan çok, insan davranışları analizine dayanan ve sadece benim fikirlerimdir. Her iki tarafı da bağlamaz. Konu şu; Hz. Muhammet ölünce yerine kimler halife olmuşlardır. Hangi sırayla olmuşlardır. Hangi önemli icraatları yapmışlardır. Bu icraatların bölünmeye etkisi ne olmuştur. bütün bunların günümüze yansıması nedir. Hz. Muhammet in ölümünden sonra, bugün Alevi dediğimiz kesim, ilk halife olarak Hz. Ali yi ilk halife olarak beklemekteydi. Çünkü Hz Ali, Hz Muhammet in damadı ve bir numaralı savaşçısıydı. Ama ilk halife Hz. Ebobekir, sonra Hz .Ömer sonra , Hz Osman son olarak da Hz. Ali olmuştur. Yani senin anlayacağın işin içine iktidar kavgası inceden girmiştir. Ama asıl kopma Hz .Ali nin ölümünden sonra olmuştur. Çünkü, yerine Hz. Ali nin oğlu Hz. Hasan seçilmişken, Muaviye nin baskısıyla yerini Muaviye ye bırakmıştır. Bundan sonra, bölünme netleşmiş ve tabiri caizse iç savaş başlamıştır. Bu dönemde Hz Ali nin tüm ailesi, bebeklere varana kadar vahşice katledilmiştir. Bu olaylardan sonra Müslümanlık hem sünni hem Şİİ cenahından yayılmıştır. Bu gün Türk Cumhuriyetleri dediğimiz bölgeden gelen şiilik, Anadolu da Alevilik adını almıştır. Bu yolla gelen alevilik Türk kavimlerinin eski dinlerinden de etkilenerek diğer şiilerden farklılaşmıştır. Zaten yukarıda anlattığım olaylardan dolayı kızgın olan Anadolu Alevileri, Bir de Osmanlı nın Hilafeti aldıktan sonraki baskıları sonucu, dağlara çekilmiş ve camilerden kopmuştur. Öyle sanıyorum ki Arap bölgesindeki sunnilerin, Hilafeti Osmanlıya verme amaçları da buydu. Çünkü sunni bir imparatorluk olan Osmanlının askerleri, yani Yeniçeriler, Alevi öğretileriyle yetiştiriliyordu. Yani bu devleşen İmparatorluğun orduları, Araplar açısından tehlikeli görülmüş olabilir. Çok fazla bilgim olmadığı için ileri gitmek istemiyorum ama, bilenler tarih sırasını yazarlarsa ortaya çıkar. Hilafetin Osmanlı ya gelmesi ve 200 yıldan fazla süren gerileme dönemi çakışıyorsa, bir şeyleri düşünmek lazım. Kızılbaşlık, savaşırken kafalarına kırmızı bir bez bağlamalarıyla ilgili olduğunu duydum. Bektaşilik vs bunlar çok önemli değil. Asıl ayrımı yukarıda yazdım. Bu olay yüzünden camiden uzaklaşılır mı? gibi sorular geliyor.Bu olayı günümüzden bir örnek ile anlatınca, daha anlaşılır olduğunu kendi hayatımdaki tecrübelerden gördüm. Örnek şu; Önce birkaç bilgi vereyim. Muaviye, İslamiyetin ilk döneminde Müslümanlığa karşı savaşmış biridir. Sonradan müslümanlığı kabul edip. Hz.Hasan ın halifeliğini elinden alıp, sonra da Hz. Ali nin çocuklarını öldüren, yani Hz. Muhammet in torunlarını öldüren süreci başlatan kişidir. Günümüze dönersek, ( BU örnekte ismini kullanmak zorunda olduğum için kendisinden özür diliyorum. Sadece pozisyon olarak durumu uyduğu için kullanıyorum. Kişilik olarak kendisinin örnekle hiçbir benzerliği yoktur. Sayın Ertuğrul Günay ) Bilmeyenler için söyleyeyim. AKP li Ertuğrul Günay eski solcudur. Ve AKP de kültür bakanlığı yapmıştır. Şimdi özellikle AKP lilere soruyorum. Sözgelimi bu gün, REcep Tayyip Erdoğan ölse, yerine Ertuğrul Günay mı yoksa, bir Akp li veya Bilal Erdoğan ı mı? kabul edersiniz. Diyelim ki Ertuğrul günay geldi ve Bilal Erdoğan dahil bütün Erdoğan ailesini yok etti. Hala Akp nin peşinden gider misiniz? İşte empati yapmanız gereken yer burası. Bir siyasi partide bile, tercihiniz belli sanırım. Bir peygamberin soyunu kurutmuş birinin izinden gitmeyenleri sanırım anlayabilirsiniz.

@ismail demir, kötü örnek vermişsiniz.

İlla huuuu

Elif u mim'den aldık sırr-ı Kur'an'ıMim'i sır eyledik se'den içeriİki nokta üç hurûf geldi bâ ileBâ'yı sır eyledik se'den içeriHaydar'ın zâtına demişiz belîGöster bana pirim dest u dâmânıKüfür deryasında bulduk imânıHakk dedik küfüre dinden içeriOtuz üç hurûftur harfin tamamıBir elif, mim ile buldu bu ayn'ıYetmiş üçten aldık kâf ile nun'uCâna âşık olduk cândan içeriGürûh-ı Nâci'den bir Bacı geldiKırklar'ın dolusun eline aldıCümlesi Bacı'ya bir secde kıldıŞâh dedik Bacı'ya Şâh'tan içeriBacı'nın ismine Fâtima dedilerYeri göğü onda mevcûd bildilerSelmân üzüm getirdi engûr ezdilerGark olduk engûre nurdan içeriVirâni sözünü ârifçe söyleYükseği neylersin engini boylaArif ol da dost bağını sır eyleGüle âşık…

Hak Hakikat yolunda Allah daima sizinle olsun Sevgilerle hoşçakalın

Ben Sünniyim ama cok begendim.Zaman kardeslik vakti - sakin ola kimsenin oyununa gelmeyelim, kim olursa olsun. ALLAH emanet.

bunun oyunla ne alakası var bende aleviyim ama bu sözle çok agır bir söz fakat.Sende Allaha emanet ol.Dogru yoldan kimse sapmasın İnşaAllah.

Güzel kardeşim ister sünni ol ister alevi ben aleviyim bu yola kurban olurum. Senin gibi bu türküyü açıp dinleyenlere demek istediğim şey şudur. Bizde her şeyden önce kendin olmak önemlidir o da insan olmak kardeşlik barış hayvana bitkiye insana saygılı olmak. Temel felsefe once insan ol yeter gerisi teferruat. Küfür etme yalan söyleme eline beline diline hakim ol. Bunu yapabilen varsa gelsin bizim gönlümüzden içeri neden herkes aleviliği yanlış anlıyor. Biz Allahi inkârmı ediyoz muhammede peygamberden başka bir sey mi diyoruz. Sadece aliden ve ehli beytinden başka halife tanımıyoruz. Tüm sünni kardeşlerime soruyorum bu sorumu araştırırsanız neden aliden başka halifeyi tanimadigimizi anlarsınız. Sünniler kurandan sonra ulaştıkları en büyük kaynak sahih-i buhari ve ssahihi muslimdir bu sinilerin en temel hadis kaynağıdır. Neden bu kaynaklarda hep aişe ve diğerlerinin hadisine yer veriliyorda peygamberin çocukluktan beri yanında duran ben şehirsel şehrin kapısı alidir dediği Ali hakkında nerdeyse hiç hadis yok. Bunu tüm sünni arkadaşlar bir araştırsın baska lafım yok.

Aleviler ne oyuna gelicek gelirse sünniler gelir.Siz hiç bir Alevinin örgütlenip sünni kesime saldırdığını gördünüz veya duydunuzmu..Alevilere her daim saldırıldı.

küfür deryasında bulduk imanı ne demek

Öncelikle türküyü zahmet edip dinlemen ve sözlerini takip etmen alkışa değer. Küfür- -Allah'ın varlığı ve birliği gibi dinin temellerinden sayılan inanışları yadsıma etmektir ( söylemek)Yadsıma -- önerilen savı tanımamak, olanı yok saymak demektir. Küfür deryasında bulduk imanı-- (İmanın inancın yok sayıldığı inkar edildiği mecralarda ortamlarda Allaha ulaştık, iman ettik) demektir.Hak dedik küfüre dinden içeri-- ( Küfüre karşı Hak (Allah) dedik, Dinden sebep, İmandan sebep) demektir. Eski türkçesi daha iyi olan arkadaşlar küçük hatam var ise düzeltecektir.

Küfür gerçeği örtmek manasındadır. Dinde derinleştikçe haktan başka şey olmadığını bulduk. Bunları da insanda gördük. bunlar halk arasında küfür olarak algılanır ama biz imanımızın aslını insanda bulduk.

​@Volkan GeceSevgili abicim.Öncelikle açıklama için Teşekkür ediyorum.Niyetinizin iyi anlamlda oldugunuda düşünüyorum.Evet google arama motoruna küfür ve yadsıma yazdıldıgı zaman açıklamasını öyle veriyor.Yadsıma kelimesinin açıklamasında kelimeye hakim olmadıgım için bir şey söyleyemem fakat sahi veya gayri hiç bir dinin temellerinde küfür olmaz.Küfür ile alakası olabilir.Bildigimiz üzere en bilindik dinlere hak tarafından kitaplar geldi ve bu kitaplarımız insanlar küfüre,şirke,harama, yani günahlaradan yani şeytanın vesveselerinden uzak durup hak yolundan çıkmasınlar diyedir.Haşa Hak dedik küfüre dinden içeri deniliyor.Hak kelimesinin anlamını açıklamama gerek yok ben açıklamaya kalkarsam çok uzayacaktır.Hak dedik küfüre dinden içeri cümlesinin sizin vermiş oldugunuz açıklama ile hiçbir baglantısı yoktur.Malesef deyişlerimiz yazılırken tebrizli Şemsimizden ,Mevlanamızdan Hacı Bektaş-ı Veli Hünkarımızdan, Pirsultan Abdalımızdan, Taptuk Emremizden, Yunus Emremizden , Nesimimize özenerek yazılıyor.Zikretmiş oldugum isimlerin içerisinde belki Evliyalar belkide Alimler bulunuyor.Biz tam derecesini bilmeyiz.Bildigimiz birşey varsa.Bu isimlerin Allah dostu oldugu dur.Ve deyişlerimiz ismini vermiş oldugum Allah dostlarından alıntılar yaparak ve özenilerek yapılıyor fakat küfüre nisbeten yaparken çok acıdırki küfüre düşülüyor.Düşüldügü gibide düşürüyor.Lütfen deyişlerimizi yazarken Dikkat edelim.Allah muhafaza kötüsöz etmiş oluruz..Sevgilerler..

Volkan Gece eski Türk şiirleri yani divan şiirlerinde vs böyledir öncelikle özne yüklem şeklinde neşir hale getirilir ve şiirin anlamı çıkar burada da aynı şey geçerli önce nesir hale getirip anlam vermeliyiz ayrıca aşık vs herkes olamaz ve işin içine tasavvufta giriyor ki herkesin anlaması beklemez anlam derinlikleri var

Hak dedik küfüre dinden içeri ne demek

Küfür karşısında Hakk dedik, dinden içerideyiz demek

Hepsi var amenna onu da kabul ettik demek Allahtan korkmak için Allaha sığın..

Direkt düz bakmamak gerekiyor anlam derinlikleri var herkesin anlamasını beklememeliyiz ben edebiyat okuduğum halde zorlanıyorum işin içine tasavvufta giriyor verilmek istenenler çok farklı o yüzden direkt zan da bulunmamak lazım sözlere

Diyorki . Din bozuldu küfür hak , hak küfür oldu ..

https://www.youtube.com/watch?v=hAXMTuL6k30&list=RDhAXMTuL6k30&start_radio=1&t=17

Cansınız can can

Baş tacısınız canlar dilinize sağlık

Muhteşem bir ses Dinledikçe dinletiyorsunuz yüreginize sağlık Dostlar

Sadıklar selam olsun

Agzınıza yureginize saglık be abilerim

Muhteşem yuregınize sağlık Canlar öpüyorum yüreğinizde

Yüreğinize saglık

Burdan mesut beysulen kardesime selamlarimi yolluyorum

https://www.youtube.com/channel/UCtrAUWRKqu1Az3pwmEt-SqA

sizi sevmemin nedeni diğer andavallar gibi deyişlerin içerisine piyano vesaire katmamanız bu sadelik ile yaşasın deyişler

Sevdik Muhammed Ali'yi...

Sevilmezmi

Helal olsun sizlere. Cennet Bülbülleri.

5.ci Element ne

Ayhan Sen Bor kardesim

İyiki var sınız Allha heç Başmız da Eksik Etmesini

Agziniza ve Yüreginize Saglik ilac gibi yararli okudugunuz nefesler

Hüüüüü

Hak Muhammed Ali yar ve yardımcınız hızır yoldaşınız olsun.Hüseyin Albayrak.Ali Rıza Albayrak kardeşlerim.Virani babanın ruhu şad olsun. Hak Muhammed Ali ahirette yar ve yardımcısı olsun virani baba.

RA D SURESİELİF.LAM.MİM.AR ANLAMIFİLE niz dolacakMAL ımız korunacakMİM AR ülkeyi yeniden yapacak.AR ımız NE ZAMAN DİYE SORANLARA YA.SİN anlamıNİSan AY ındaışıgınız benim bekleyin haberi

Boyut değiştirdiğim nefesler.Ancak bu kadar güzel okunur .Sazlarla uyumu tartışılmaz ahenkte.Deyişlerin sözleri insandan içeri.Kutluyorum. Ali Rıza Albayrak& Hüseyin Albayrak bu yolun neferisiniz ötesi yok.Cemile sönmez.

Bu kadarmış güzel söylenir deyisler yüreğinize sağlık nefesine saglik ehli beyit yoldasınız olsun

Bu kadarmi güzel söylenir deyişler nefesler her söylediğinizde ağlıyorum iyiki varsınız hz ali yoldaşınız yardımcınız olsun erenler

Hiçbir karşılık almadan Aşk ile çalan söyleyen canlar Aliriza & Hüseyin Albayrak kardeşlere selam olsun huu Erenler ✌️

Alirıza Hüseyin Albayrak kardeşler helal olsun sizlere bu güzel deyişlerden bizleri esirgemediğiniz için .

Yüreginize saglik canlar

Allah Allah Hak.muhamet.Ali.Eyvahla Ehlibeyit.seven Iere.selamı Olusun

Ehl-i Ahali demektir. BEİT İbranice EV demektir. Ehl-i Beyt İbranice Ev ahalisi demektir. Bilgin olsun dedim.

hasret gültekin ve albayrak kardeşelrden bu deyişi dinlemek muhteşem güzl ...

Çok doğru çiğdem can Hasret Gültekin yeri dolmayacak bir ozanımız. Ali rıza Hüseyin Albayrak canlarımıza Allah uzun ömürler versin.

PEYĞANBERİMİZ ŞÖYLE BUYURDU FATIMA ZEHRA KİMDEN RAZIYSA BENDE ONDAN RAZIYIM FATIMA YI ÜZEN BENİ ÜZER BENİDE ÜZEN ALLAHI ÜZER HADİS

PEYĞANBERİMİZ ŞÖYLE BUYURDU ALİ BENİM GÖVDEMDE BAŞIM GİBİDİR HADİS

PEYĞANBERİMİZ ŞÖYLE BUYURDU HUSEYİNİ İNCİTEN BENİ İNÇİTİR BENİ İNCİTEN ALLAHI İNCİTİR HADİS

aşk ile

34 beğenmeyen şerefsiz Ali siz aleviliği savunan kuranı reddedenlerdir

Çağdaş Alataş hemen ön yargıda bulunmayın

@Mauser assassination agnostic nerden cikartiyon göt

Çok güzel bir deyiş.Her gün dinliyorum.Allah Muhammed Ali aşkına.Gerçeğe hüü erenler,canlar

DEYİŞTE ANLATILMAK İSTENEN NEDİR? (AÇIKLAMASI)Bu deyiş Virani Baba'ya aittir ve Alevi-Hurufi inancını yansıtmaktadır. Hurufilik Fazlullah Hurufi tarafından oluşturulmuş ve Seyyid Nesimi tarafından yayılması sağlanmış bir Alevi oluşumudur. Alevi-Hurufi İnancı ve Diğer Anadolu Alevi-Bektaşi inancında insanın cemali secde edilmesi gerekilen kutsal bir kitaptır. Bu nedenle Alevilikte ayn-ı cem'de yani cem ritüelinde cemal cemale secde edilir.Hurufi inancını deşifre etmek veya sır diye tabir ettiğimiz konuları ilimde derinleşmemiş insanlarla paylaşmak hakikat babında doğru bir yaklaşım olmadığı için sadece bir dörtlüğün batınsal boyutunun yüzeysel kısmını açıklayacağım.Otuz üç hurûftur harfin tamamıBir elif, mim ile buldu bu ayn'ıYetmiş üçten aldık kâf ile nun'uCâna âşık olduk cândan içeriAÇIKLAMASI: Hurufi inancında harfin tamamı 32'dir. Fakat burada 33 harften bahsedilmektedir. Burada ki 33 harften maksat yüz güzelliği anlamına gelen cemal kelimesinin Cim ve Lam harfleridir. Cim (3) ve Lam (30) harflerinin ebced değeri toplamı 33'dür. Cemal kelimesi Arapça olarak Cim, Mim, Elif, Lam harfleriyle yazılır. Ve Elif harfi iki defa değil bir defa yazılır. İkinci mısrada "Bir Elif" ifadesi özellikle vurgulanmaktadır. İkinci mısrada ki Elif ve Mim harfleriyle "cemal" kelimesi tamamlandı ve böylece Arapça "göz" anlamına gelen "Ayn" harfinde kendini buldu. Yani cemal göz ile görünür hale geldi. "Bir Elif" ifadesinden kasıt Allah'tır. Mim harfinden maksat ise Hz Muhammed'dir. Bir Elif (Allah) Kün emriyle Mim'i (Muhammed'i) yaratmış ve böylece başlangıçta görünecek hiçbir şey yok iken ilk olarak Muhammed'in cemali görünür hale gelmiştir. Alevilikte bu husus "kandilde ki nur" ifadesiyle betimlenir. Allah kendi görünmez nuruna temsili bir nur yaratmıştır ve bu nuru bir kandil içerisine koymuştur. Bu durum Kuranda ki Nur 35. ayeti işaret etmektedir.Nur 35. Ayet: "Allah göklerin ve yerin nurudur. O’nun nurunun temsili, içinde lamba bulunan bir kandillik gibidir. O lamba kristal bir fanus içindedir. O fanusta sanki inciye benzer bir yıldız gibidir ki, ona doğunun ve batının gölgesi düşmez. Sanki, zeytinden (çıkan yağdan) tutuşturulur. Onun yağı, neredeyse, kendisine ateş değmese dahi ışık verir. Nur üstüne nurdur. Allah (sizlerden) dileyeni nuruna eriştirir. Allah insanlara (işte böyle) temsiller getirir. Allah her şeyi bilir".Nur suresinde ki bu ayet Alevilikte Cem Ayini esnasında 3 çerağ (kandil, ışık) yakarken okunur. İlk ışık Allah'ın adıyla, İkincisi Hz Muhammed'in ve üçüncüsü ise Hz Ali'nin ismiyle yakılır. Ve Cem ritüeli boyunca bu 3 ışık yakılı kalır. Ve Allah kendi adının anıldığı bu evleri Nur 36. ayette yüceltmektedir.Nur 36. Ayet: "Bu ışık, o evlerdedir ki Allah, oralarda adının yüceltilmesine ve anılmasına izin vermiştir ve oralarda, sabah akşam Allah'ı tesbih ederler".Bilindiği üzere Cem Ayini esnasında Aleviler dua okurken "amin" kelimesini pek kullanmazlar yerine "Allah, Allah" şeklinde bir tesbihle duaya icabet ederler.Nur Suresi 36. Ayetin devamı: "O evlerde öyle insanlar vardır ki ne ticâret, ne alım satım, Allah'ı anmaktan ve salatı ikame etmekten (yani maddi manevi yardımlaşmadan) ve zekât vermekten (yani maddi ve manevi arınmaktan) alıkoymaz, gönüllerin ve gözlerin döneceği günden korkar onlar.Şiirin 3. mısrasında 73 ifadesi geçmektedir. Ve bu ifade ebced değeriyle ayn (70) ve cim (3) harflerini ifade etmektedir. Ayn ve Cim harfleri "cemali görmek" anlamında kullanılmıştır. Ve bir diğer anlamı ise Ayn-ı Cem (Cem Ayini) demektir. Üçüncü mısrada ki Kaf ile Nun ifadesi ise Allah'ın varlıkları yaratırken ki "kün" emrine işaret etmektedir. Kaf ebced değerinde 20 değerine Nun harfi ise 50 değerine gelmektedir ve toplamı 70'dir. Şiirde bahsedildiği gibi "Yetmişüçten aldık kaf ile nun'u" 73'den 70 sayısını çıkarıp alırsan 3 sayısını yani Cim'i elde edersin. Cim harfinden maksat önceden belirttiğim gibi cemal kelimesidir. Fakat Cim harfinden asıl maksadın Cebrail olduğu bilinmelidir. Allah'ın asıl cemali Cebraildir. Zira kendi zatından yarattığı tek varlık Cebraildir. O nedenle ona Kuranda "Ruhum" diye hitap etmiştir. Ve Kuranda "ben yarattım" ifadesi yerine "biz yarattık" ifadesinden kasıtta Cebraildir. Cebrail yaratımın her evresinde bulunmuş ve varlıkların oluşumunun kaynağı olmuştur. Kuranda Hz Ademin yaratılışından bahsederken "Adem'e ruhumdan üfürdüm" ve Hz İsa'nın babasız dünyaya gelişinden bahsederken "Meryem'e ruhumuzdan üfürdük" sözünden kasıtta budur. Cebrail var oluş kaynağı ve Allah'ın gerçek temsilcisi olmakla eşsizdir. Hz Muhammed'in, Adem'in ve diğer insanların geçici temsiliyeti ifade ettikleri bilinmelidir. Gerçek temsilci ile geçici temsilcileri kıyaslamak hakikat babında küfürdür. Tüm var oluş, yaşam, bilgi ve ilham kaynağı Cebraildir.4. mısrada "Cana aşık olduk candan içeri" diyerek Allah'ın cemaline olan hayranlıkla gerçekleşen Kaf ile Nun'dan gerçekleşen var oluş ve birliğe eriş (cem olmak) ifade edilmektedir. Alevilikte Adem'in, Hz Muhammed'in ve diğer insanların cemali Allah'ın cemali olarak temsil edilmektedir. Ve bu nedenle "Cana aşık olduk candan içeri" diyerek asıl aşık olunanın Allah olduğu bildirilmektedir. Bu durum Alevilikte ki "cemal cemale secde" kavramını da açıklar niteliktedir. Alevilikte ki cemal cemale secdeden kasıt insanın insana kulluk yapması değildir. Cemal cemale secdeden kasıt Allah isminin insan cemalinde belirmesinden dolayı Allah'a secdedir. Hurufi inancında insan cemalinde Allah yazılıdır. Tevratta bu durum "Tanrı: Kendi suretimizde, kendimize benzer insan yaratalım dedi" şeklinde ifade edilmektedir. Ve Hz Muhammed bir hadisinde "Allah insanı kendi suretinde yarattı" diye bir ifadede bulunmuştur. Bu nedenle Allah meleklere "Adem'e secde edin" diye buyurduğunda aslında melekleri kendi ismine secde ettirmiştir. Şeytan Ademe secdeden maksadı anlamayıp inkar etmiş ve böylece Allah tarafından dışlanmıştır. Şeytan zahire takılı kalan yobazı, melekler ise batını fark eden hak ehlini temsil eder. Bu nedenle Adem'de Hakkı görmeyen Alevi-Hurufi inancında münkirdir. Enel Hak sözünün asıl maksadı da budur. İnsanın kendi öz benliğinde Allah'ın gerçeklik anlamında ki sıfatı olan hakkı kendinde görmesi ve bilmesidir. Kendinde hakkı gören kişiden kötülük hasıl olmaz. Hurufi önderlerinden Seyyid Nesimi'nin Enel Hak demesi de bundandır.Bazı ifadeleri daha iyi anlamanız açısından bazı kelimelerin anlamları şunlardır.Hurufilik: Fazlullah Hurufi tarafından kurulmuştur. Arapça ve Farsça harflerin gizli anlamlarıyla ilgilenir. Fazlullah Hurufi Arapça 28 harf ve Farsça 4 harfin yani 32 harfin insanın hakikati olduğunu ve insan bedeninde bu 32 harfin belirdiğini ve insanın bir kitap olduğunu bildirmektedir.Hak: Allah'ın gerçeklik ve doğruluk sıfatıdır.Cemal: Yüz Güzelliği demek.Ayn: Arapça'da göz anlamına gelir.Ayin: Farsça bir kelimedir. Tören anlamına gelir.Kâf (Kef) : Yukarda belirttiğim harf bu harftir. Diğer Kaf harfiyle karıştırılmamalıdır. Kün kelimesi ebced değeri 20 olan Kâf harfiyle yazılır.Kün: Arapça "ol" anlamına gelir. Allah'ın varlıkları yaratırken söylediği sözdür.Salat: Yardımlaşma, destekleşme, yüceltme anlamlarına gelir.Salatı İkame Etmek: İkame kelimesi Arapça uygulamak, ayakta tutmak anlamlarına gelir. Salatı ikame etmek salatı ayakta tutmak, devam ettirmek, uygulamak anlamındadır. Sünni ulema salat kelimesini namaz şeklinde yorumlar. Ve bu sebeple Kuranda geçen İkame-i Salat'ı namaza kalkmak olarak anlarlar. Alevilikte ise yardımlaşma ve destekleşmeyi uygulamak, sürdürmek, ayakta tutmak anlamında kullanılır. Ve bu nedenle bu husus Cem Ayininde lokma dağıtma, kurban kesme veya görgü ceminde insanların sorun ve sıkıntılarını giderme şeklinde uygulanır.Son olarak şu ayet ve izahıyla yorumumu noktalıyorum.Tegabun Suresi 9. Ayet: "Cem gününde sizi toplayacağı gün, işte o aldanış günüdür. Kim Allah’a inanır ve yararlı iş yaparsa, Allah onun hatalarını örter, onu içinde ebedi kalacakları, altlarından ırmaklar akan cennetlere sokar. İşte büyük kurtuluş budur".Not: Ayette özellikle "Yevmil Cem" ifadesi geçer. Yevm Arapça gün anlamına gelir. Yevmil Cem mahşer gününün bir adıdır. Alevilikte cem ibadeti ve hac ibadeti Yevmil Cem'e hazırlık için icra edilir. Hac ibadetinde ve cem ibadetinde insanların bir araya gelerek birbiriyle helalleşmeleri, gönül almaları, yardımlaşma ve dayanışma içerisine girmeleri esastır. Ayette işaret ettiği gibi "Allah'a inanmak ve yararlı işler yapmak" insanı kurtuluşa erdiren yegane unsurlardır. Kuranda Hac ibadetinin farz kılınışı da bundan kaynaklanır. Maksat cem olmak (toplanmak) ve insanlar arasında yardım ve dayanışmayı güçlendirmektir.Hac Tavafı=Semah=SemaYORUMUN TAMAMI VE DÖRTLÜĞÜN AÇIKLAMASI TARAFIMA AİTTİR. HERHANGİ BİR PLATFORMDA PAYLAŞMAKTA SERBESTSİNİZ.

Internette sayfaniz varmi bütür aciklamalar olan

Bu bilgi icin teşekürler

@TAYLAN Akça Teşekkür ederim.

@Oğuzhan (İrşadul Emin) Seni çok iyi anlıyorum ve burda paylastiklarin altın gibi inci gibi sözler baska kelime bulamıyorum.

Elif u mim'den aldık sırr-ı Kur'an'ıMim'i sır eyledik se'den içeriİki nokta üç hurûf geldi bâ ileBâ'yı sır eyledik se'den içeriHaydar'ın zâtına demişiz belîGöster bana pirim dest u dâmânıKüfür deryasında bulduk imânıHakk dedik küfüre dinden içeriOtuz üç hurûftur harfin tamamıBir elif, mim ile buldu bu ayn'ıYetmiş üçten aldık kâf ile nun'uCâna âşık olduk cândan içeriGürûh-ı Nâci'den bir Bacı geldiKırklar'ın dolusun eline aldıCümlesi Bacı'ya bir secde kıldıŞâh dedik Bacı'ya Şâh'tan içeriBacı'nın ismine Fâtima dedilerYeri göğü onda mevcûd bildilerSelmân üzüm getirdi engûr ezdilerGark olduk engûre nurdan içeriVirâni sözünü ârifçe söyleYükseği neylersin engini boylaArif ol da dost bağını sır eyleGüle âşık olduk gülden içeriKâmiller de dört duvarı düzerlerAdüvvlar da ulu şehri gezelerHakk'la hem-dem oldu esridi cânlarBakan körler der ki bunlar delidir / şunlar delidirSefiller sırasına karışan gönülGâhî hürrem gâhî perişân gönülSâdık der; tecellâ bir nişân gönülSâdıklıkta cümlesinden uludur / cânân uludur

Özde.adem ol şeytan degil

sah hatay'i deyisleridir bunlar manasi derin

Inan Konak virani olmasın

Malatyalı sadık baba ve virani sözler

Beğenmeyen 22 salak neyin nesi acaba

onlar mustafa ceceli dinleyip herşeye hayırlısı yada kün fe yekun diyen tayfadır bence :D

aynen.çok güzel cevap olmuş diline sağlık

+Başak Boztürk Herşeyin hayırlısını emreden Allah tır dinledigin deyiş ise bir pop müziği değil ! Allah ın kiitabını hayat felsefesi yapmış bir insanın yazdığı deyişi dinliyorsun ne dediğinin farkındamısın kardeşim ?

köto bi şey dememiş kız ya abartma hocam

aşk alieeeee

Elif'in Mim'in mânasını bilmeli. Be' nin sırrına ermek Ali' nin sırrına ermektir. Aşk ile...

Alevilerinde kitabi Kur'an'i Kerim :) Alif Lam Mim.

Daima takipçinizim abilerim :)

hü mümine ya ali

kardeşler ne kadar güzel bir parça bu yaa helal olsun size

MISRALARDA NE ANLATTIGINIDA YAZSAYDINIZ COK AGIR BIR DEGIŞ ÇÖZEMEDİM

Evet dedğin gibi o kadar ağır bir deyişki deyiş hayatın anlamı ve insan olmamızın sebebini anlatıyor...Bu deyişi anlasaydık zaten burda tartışmaz amel ederdik..Hu muhammed ali aşkına

Elif u mim'den aldık sırr-ı Kur'an'ıMim'i sır eyledik se'den içeriİki nokta üç hurûf geldi bâ ileBâ'yı sır eyledik se'den içeriHaydar'ın zâtına demişiz belîGöster bana pirim dest u dâmânıKüfür deryasında bulduk imânıHakk dedik küfüre dinden içeriOtuz üç hurûftur harfin tamamıBir elif, mim ile buldu bu ayn'ıYetmiş üçten aldık kâf ile nun'uCâna âşık olduk cândan içeriGürûh-ı Nâci'den bir Bacı geldiKırklar'ın dolusun eline aldıCümlesi Bacı'ya bir secde kıldıŞâh dedik Bacı'ya Şâh'tan içeriBacı'nın ismine Fâtima dedilerYeri göğü onda mevcûd bildilerSelmân üzüm getirdi engûr ezdilerGark olduk engûre nurdan içeriVirâni sözünü ârifçe söyleYükseği neylersin engini boylaArif ol da dost bağını sır eyleGüle âşık olduk gülden içeriKâmiller de dört duvarı düzerlerAdüvvlar da ulu şehri gezelerHakk'la hem-dem oldu esridi cânlarBakan körler der ki bunlar delidir / şunlar delidirSefiller sırasına karışan gönülGâhî hürrem gâhî perişân gönülSâdık der; tecellâ bir nişân gönülSâdıklıkta cümlesinden uludur / cânân uludur

@helin l 01934 what does it mean?

Anlamı

insan kendini hakkın deryasında buluyor.

Şah In zatına söylemiş belli

Allah razi olsun turk kardeshlerim.Baku.

Elif u mim'den aldık sırr-ı Kur'an'ıMim'i sır eyledik se'den içeriİki nokta üç hurûf geldi bâ ileBâ'yı sır eyledik se'den içeriHaydar'ın zâtına demişiz belîGöster bana pirim dest u dâmânıKüfür deryasında bulduk imânıHakk dedik küfüre dinden içeriOtuz üç hurûftur harfin tamamıBir elif, mim ile buldu bu ayn'ıYetmiş üçten aldık kâf ile nun'uCâna âşık olduk cândan içeriGürûh-ı Nâci'den bir Bacı geldiKırklar'ın dolusun eline aldıCümlesi Bacı'ya bir secde kıldıŞâh dedik Bacı'ya Şâh'tan içeriBacı'nın ismine Fâtima dedilerYeri göğü onda mevcûd bildilerSelmân üzüm getirdi engûr ezdilerGark olduk engûre nurdan içeriVirâni sözünü ârifçe söyleYükseği neylersin engini boylaArif ol da dost bağını sır eyleGüle âşık olduk gülden içeriKâmiller de dört duvarı düzerlerAdüvvlar da ulu şehri gezelerHakk'la hem-dem oldu esridi cânlarBakan körler der ki bunlar delidir / şunlar delidirSefiller sırasına karışan gönülGâhî hürrem gâhî perişân gönülSâdık der; tecellâ bir nişân gönülSâdıklıkta cümlesinden uludur / cânân uludur

aşk ile...

Aşk olsun Virani'ye. Onu ölümsüzleştiren Sadık Doğanay, Hasret Gültekin ve Albayrak Kardeşlere...

Haydarın zatına demiş beli...

bu kadar güzel anlatılır. hak razı olsun. her dinlediğimde ayrı bir haz alıyorum. aşk ile canlar

cümle canlara merhaba aşk ola mansu yalçın dedeye metin babar oğlu hasan dedeye hüseyi baya sa

allah allah allah gercege hü ya hak ya muhammed ya ali

gerçeğin demine hüü

Aşk ile....

canlar ağzınıza sağlık yolunuza yollar feda

KIZIM OLURSA ADINI "ELİF MİM" KOYACAĞIM.BU TÜRKÜ HAYATIMI DEĞİŞTİRDİ ÇÜNKÜ

Sa. güzel fikir imiş fakat merak ettim sözünüz gerçekleşti mi. selametle

Adam evlenemedi ki hala bu deyişi idrak edecek hatun mu var memlekette

abi aynı ezgi olarak bugün kış ayıdır türküsüne benziyor

Çok güzel gerçekten..

HAKKIN VE HAKİKATIN TA KENDİSİNİ ANLATIYORLAR...ELİF;ALLAH(C.C),MİM;EFENDİMİZ ALEYHİSSELAMI ANLATIYOR...İŞTE BU KADAR.