Gülay - Ervah-ı Ezelde

Varoldilinesaglikisimsiz

Gardaş sıçmışın..

Herkes beğenir ben bu halini beyenmedim

herkese merhaba diyorum...öncelike "kader" levh-i kalemle yazılmaz.insan kendi kaderini kendisi çizer.kader denilince bunu hakka bağlıyanlar yanlış içindeler.kudret kalemi veya levhi kalem ile yazılan fatalite (alın yazısı) dır.alın yazısıyla kaderi karıştırıyor maalesefki insanlrımız.alın yazısına hiç birşekilde müdahale edilemez değiştirilemez şikayet edilemez ah-u zar edilemez.lakin kadere edilir.çünki kaderi hak yazmaz.kader denen şey insanların kendi özgür irade ve düşünceleriyle beyniyle kendilerini yönlendirerek yaşamış oldukları maddi manevi her fiildir.levhi kalem yada kudret kalemi kulun yaşamı boyunca yaşıyacağı maddi manevi fiilleri yazmaz.burada bir serzeniş bulunuyor ama aslında bunu yazan kişininde bu sersezinişi kime yaptığını bildiğinden emin diilim.çünki buradaki serzeniş ahu zar mısraların dizilişi bakımından hakka yapılan bir serzenişe benziyor.bakınız bilmiyerek hakka serzenişte bulunmak hakka verdiği sanılan bir müsibetten (ki buradaki serzenişe konu olan olayları hak yazmaz) ahu zarda bulunmak şikayette bulunmak kesinlikle küfür olarak nitelendirilir.yaratan yaptığınız ve yapacağınız herşeyleri bilir ama kesinlikle müdahil olmaz.çok nadir birtakım istiharelerden başka günlük yaşanan hiç bir olaya müdahil olmaz.yaratan kuluna akıl vermiş fikir vermiş beyin vermiş zihin vermiş bunları boşa vermemiş diimi.herşeye müdahil olucak olsaydı tüm bunları yaratırken vermezdi.öncelikle bunları ayıralım.baht denen olayıda hak yazmaz.hak alın yazısından başka hiç birşeyi yazmaz.alın yazısı dışındaki herşeyi kul kendisi seçerek yaşar.günahıda sevabıda buna göre değerlendirilir bir adına amel denir.insan amellerini kendisi belirler kendisi yaşar hak kulun amelini yazmaz.yaşanan kötü veya iyi amellerden hakkı sorumlu tutmak serzenişte bulunmak hiç hoş sonuçlar doğurmaz.çünki hak hiçbir kuluna haksızlık etmez.kulda sahibine haksızlık etmemelidir.ederse bunun bedeli ağır olabilir.yaratanın gazabı çetindir.lutfen sözlerimizi levhi kalemin yazdığı ve yazmadığı şeyleri bilerek yazalım.unutulmamalıdırki hiç bir surette asla yaratana serzenişte bulunulamaz.o neylerse doğrusunu eyler.kula layık olanı eyler.herkese iyi günler diliyorum

inanç temelli, mistik ve yaşamda karşılığı olmayan bir düşünce ile yorumlamışsınız. Hiç birşeye karışmayan Tanrı zaten herşeyi yaratmış, bu yüzden de herşeye karışmıştır. O yarattığının ne yapacağını bilmekten aciz midir? Yaratırken verdiği özellikler, yetenekler ne yapar ne eder, Tanrı bunu bilmektedir. Farklı bir şekilde de yaratabilirdi ama yapmamıştır. İnsana verdiği söylenen cüzi irade de nihayetinde Tanrının verdiğidir. Verdiğinin her halukarda iyi amel işlemesini istemektedir. işlemeyeceğini de bilmektedir. Burada apaçık bir çelişki vardır. Tanrı, ya sadisttir ya da yoktur. Holacaust (Nazi Almanyasının Toplama kampları ) Tanrının verdiği yeteneklerini kullanan insan (denebilirse) tarafından inşa edilmiştir. Savaşlar, sömürü, baskı zulüm de öyledir. Yaptığınız yorum gerçekten mistik bir anlayışa kaçıştır. Metafiziktir. Size de iyi günler.

şuan gördüğüm cevabınıza göre zannımca sizin cevabınız mistik bir kaçış olmuş.sizin nazi inancındaki satan inancı vurgulamış olmanız ve düalizm içinde kalmış olmanız var eden varlığı asla yok etmez.ama görüyorumki sizin şahsımı aşağılama kampanyanızdan anlıyorumki şu manaya geliyor halk dilinde bir söz vardır"dinime küfreden müslüman bari olsa" der.sizin iman inanç itikat gibi zaaflarınızın olması satanlığı seçmiş olmanız kişisel meseleniz ve inanmadığınızla sizin aranızdaki gizemli problemdir.siz öyle olduğunuz içinde kimseyi aşağılama karalama hakkına sahip olamazsınız.mistik demişsiniz ama acaba mistizmin lugattaki açıklamasının ötesindeki manasını biliyormusunuz osa şüpheli.beni yorumumda mistizm yok açıklık vardır.sözlerim mistik diil aşikardır.metafiziğe gelince ilahi olan herşey metafiziktir.metafiziği sağlıyanda enerjidir.kelimeler kullanmışsınız ama kullandığınız kelimelerin manasını sadece lugatsal olarak biliyorsunuz sanırım.o kelimelerin lugatın anlatmadığı manaları vardır.nasılki lugata büyük baş derseniz inekler çıkar öküz çıkmaz öküz derseniz öküz çıkar.onun gibidir bu anlamlar.lugata öküz demezseniz öküzün tanımını bulamazsınız.büyük baş demekle öküzün tanımı çıkmaz.oysa öküzde büyük baştır.tek taraflı lugtsal manalarını bilerek kullanılan tehlikeli kelimelerdir kullandıklarını metafizik ve mistizm.çünki ikiside bu dünyaya ait diildir.kültürlü görünmiye çalışsanızda bence kültürünüzü bir daha yoklamalısınız.sevgili satan kardeşim.ayrıca sizin inandığınızı düşündüğüm o ibliste mistiktir.kelime oyunlarınız cahile akıllıca gelsede akıllıya cahilce geliyor.çünki yaratanı sadist yada olmamak ithamlarınız düalitenizi aşikar göz önüne sürmektedir.insançsızlığınızı bariz sunmaktadır.şu durumda bir yaratanın olduğuna inanmıyan bir zavallıyla muhatap olabilicem hiç bir durum olduğunu sanmıyorum.bakıyorum yaratan inancı yok,zeka yok,bilgi yok,kültür yok sadece birtek şey var sizde satanizm.herkes kendi hayatını yaşar ne olduğunuz beni ilgilendirmez lakin kendinizi yüceltme amacıyla beni karalamıya çalışmanız emin olun sizi yüceltmez küçültür benide küçülmez yüceltir.unutmayınki siz konuştukça ben çoğalırım ben sustukça siz azalırsınız

Kur'an'ı hakim de "Külli şey'in kadir diye kendini bize bildiriyor Allah.Herşeyi kaderleyen , ( programlayan ) .Rahman suresi nde ki "Allemel Kur'an" tanımını Haluk Nurbaki atomlar ve atom altı parçacıklar dahil levhi mahfuz un zip dosyası olan Kur'an dizaynına uyduğu için var oluyorlar.Sizin karıştırdığınız irade i cüz i

Müslüman halkın serzeniş i Felek e dir.Yasin süresinde geçen fi felekin ( felekler) yani gezegenler den biri olan kürre i arz ın meşakkatinden yakınma.Başka rastgele inançlarda olduğu gibi tanrıya isyan yok .Barışıklık , uyum ve mekanın zorluklarına sitem var

İnsan aklını kullanarak, kaderini yönlendirerek alın yazısını bozabilir mi;? Boş kelamlar

Herkes dosta yazmış arzuhalini, benimkini rüzgâra yazmışlar 😞

ARKADAŞLAR BENİM BAHTIMI KARA YAZMIŞLAR DENİLİYOR ŞARKIDA.KADERİMİZİ YAZAN ALLAHTIR.İSYAN ETMEK ALLAH MUHAFAZA İNSANI KÜFRE DĞÜŞÜRÜR.MÜSLÜMANA YAKIŞAN ŞÜKÜRDÜR.BU DÜNYA HAYATI GEÇİCİDİR.BU TÜR ŞARKILARI DİNLEMEMENİZİ TAVSİYE EDERİM.

@Ali YolcuKELİME İ ŞEHADET GETİRİP İMANIMIZI TAZELİYELİM.

Hacı, madem pek uygun görmüyorsun, sen ne arıyordun burada ?

@Cemal sarıtaşkardeş ben bu şarkıyı bi yerden duydum sonra burda uyarayım dedim.

Siçmak serbest mi ?

Erkan çetin dindar adamın zaten ne işi olur sanatla kardeşim? Resimle, heykelle, şarkıyla türküyle, şiirle, enstrümanla, sinemayla ne işi olur? Bunların dinde yeri yok git namazını kıl, orucunu tut cennette başarılar dilerim ama gelip de millete karışma, her koyun kendi bacağından asılacaktır.

Ervah-ı Ezelde Levh-i Kalemde 1Ervah-ı ezelde levh-i kalemdeBu benim bahtımı kara yazmışlarBilirim güldürmez devr-i alemdeBir günümü yüz bin zare yazmışlarArif bilir aşk ehlinin haliniKaldırır gönlünden kıy-ü kaliniHerkes dosta salmış arzuhaliniBenimkini ürüzgara yazmışlarOlaydım onlara ikbali yaverEl etse sevdiğim acep el nederBilmem tecelli mi yoksa ki kaderSümmani'yi bir kenara yazmışlarYazanlar Leyla'nın Mecnun kitabınSümmani'yi bir kenara yazmışlarYöre : ErzincanKaynak : Yavuz TopDerleyen : Süleyman YıldızTRT Repertuar No : 3851

@ŞENER ÇAMCI yöre erzurum erzincan yanlış bilgi sümmani erzurumlu idi

Kaynak kisi ile derleyen ön plana cikarilirken söz ve müzik Asik "Sümmani" ye ait olmasina ragmen belirtilmemis. Ayip edilmis!!!

ŞENER ÇAMCI yore Erzurum